在这个世界上，总有人活成你想成为的样子

当我遇见困惑，个世陷入无聊，界上常常选择去看访谈节目，人活或者人物传记。成想成

因为我深信，个世人生在世，界上有的人活困境是相似的，有的成想成经验是相通的。

总有人走过相似的个世低谷，被岁月雕刻成你想成为的界上模样。

《十三邀》是人活我常看的一档访谈节目。

主持人是成想成许知远，一个出版了十几本书的个世知识分子，看起来老是界上苦大仇深的样子。

节目里，许知远的个人风格很重，看得出知识分子的清高自傲，对时代的困惑，对娱乐至死的焦虑……

当一个读过很多书，但依旧难以安置好心灵的主持人去访谈不同的人时，我们可以看到不同的化学反应，或争锋相对，或尴尬无话，或陷入思考……

于我而言，不是每一期都喜欢。

最近看了何多苓那一期，太精彩了，推荐给大家~

何多苓，著名画家，1948年生，四川成都人。

从他身上，我学到了这些：

1自在

子曰：“......五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

何多苓年逾七十，从他的状态，我知道了什么叫做“随心所欲而不逾矩”。

他的精神面貌非常好，完全看不出是七十多岁的人，步子轻快，背部挺直，精气神那叫一个足。

他表达出来的逻辑也是自洽的，既能安顿好自己的心灵，又能与外界有一个良好的互动。

靠才华赢得江湖地位，但又不被外界的评价干扰。

画自己想画的就行。

2保持好奇

他身上有一种佛性，喜欢观察自然万物，笔下也常常是大自然的景象。

一花一世界，一叶一菩提。他在自然中参悟宇宙的真谛。

他常常惊叹自然的生长智慧，喜欢总结不同事物的本质和联系。

他说，不理解年轻人为什么对这个世界不好奇了。

他活到这把年纪，都还是对这个世界充满好奇。

3不为世俗所扰

他的青春里，遭遇了停课。

别人忧愁万分，他却欣喜异常。他说，正好不想上课。

遇到特殊时期，知识分子下乡。

别人哭天喊地，他却把这当成一次“意外的旅行”，痛痛快快地与大自然撞个满怀。

去观察彝族人，觉得很神秘，即使多年后，到了美国，也常常画他们。

到大山里去看树，看天，看一切自然的生灵，为之后的画作提供了素材和养分。

在成名之前，转型的时候，也曾被边缘化，游离在主流之外。

他说，我不管这些。我喜欢边缘。四川话叫“梭边边”。

如此，被边缘化时，不以己悲。

被江湖重新接纳时，淡然处之。

不由想到，他和苏轼的性格其实很像。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

--苏轼《定风波》

都是豁达之人，赤子之心啊~

4松弛

他说，自己是个懒人，不想把自己搞得那样累。

评价自己在一流画家和二流画家之间。

还举了陈逸飞的例子，说他画得很好，却太自信，涉足太多领域，把自己给累死了。

他不想这样。

又说到朗朗和林丹，提到他们的手是非常柔软的，极致的柔，背后是对肌肉的极大掌控度，才能爆发出极致的美和力量。

一味的“紧”或许会毁掉一个人的灵气。松弛有度，方是正解。

他践行了这种人生哲学，而生命也没有辜负他，开出了绚烂的艺术之花。

当然，后面他也提到，自己年轻的时候也达不到这种境界，也会因为用错了颜色而懊恼，失眠。

所以都是正常的，是需要一个过程的。

就像举重若轻，和不知轻重，还是有区别的。

前者是经过历练后的云淡风轻，后者是对人生还比较懵懂，因为无知而无畏。

5仰望星空

他说，“我是一个非常消极的人，没有争取过任何事情。但1973年有一颗彗星进入太阳系，它被我看见了。我觉得后来发生的一切都与它有关。”

因为那颗彗星在天上悬垂了很久，他就每天晚上起来看，宇宙之辽阔和宏大在眼前铺展开来。

他感到奇怪的是，为什么其他人不关心这件事，不抬头看看呢？

最后：

节目里可以看到许知远拼命地想挖掘何多苓内心关于“苦痛，焦虑，无法自洽的”部分。

可是他发现是徒劳的，在这位老人面前，他是那个拧巴，焦虑，想得太多的孩子。

许知远还没走出来，所以他不相信，可以有这样的人生态度——那样的散漫自由，自得其乐，不为外界所扰。

也或者是，他相信，只是为了观众，希望挖掘出矛盾的地方。

前段时间，我在网上看到一个有趣的问题：

你是要当悲伤的苏格拉底，还是快乐的猪？

有人回答：我要做快乐的苏格拉底。

如果是一年前的我，一定会杠上一句：

快乐就做不成苏格拉底了。

但今年的我想法变了。

悲伤不一定深刻，快乐不一定肤浅。

有些事情不用要求自己立马想明白，而是像个孩子一样，带着好奇去体验，充满勇气地与这个世界交手碰撞，最后，岁月会告诉你意义和答案。

终其一生，我们只为了找到自己，成为自己。

（图片来自网络，侵删）